كان "الله" هو الاسم الإلهي الوحيد الذي استخدمه كل من الوثنيين في مكة والمسيحيين الذين عاشوا في أرض الحجاز. كان الله هو الإله الوحيد الذي لم يكن للمشركين فيه أصنام على الرغم من أنهم يعتبرونه هو الإله الأعلى ، لأنه حتى في نظرهم كان إلهًا سامًا غير منظور.
وبحسب تقرير منذ قليل؛ في الواقع ، كان الله هو الإله الوحيد الذي تم تعبده في البداية ، ولكن تدريجيًا ومع مرور الوقت ، تم إنشاء آلهة أخرى والاهتمام بها كشركاء أو بنات لله ، واعتبرها الناس وسيلة للتقرب من الله. . كتب هشام بن محمد كلبي ، من أوائل كتّاب الإسلام ، في كتاب "الإسلام" الذي يعد من أهم المصادر التاريخية لفهم أديان الجاهلية ، عن أصل نشأة عبادة الأصنام في الجزيرة العربية. بعد فترة طويلة من زمن النبي إبراهيم ، أخذت قبائل عربية مختلفة الحجارة وأخذوا بيت الكعبة وأخذوه إلى مكان إقامتهم. تدريجيا ، ضل الشرف والاحترام الذي كان لديهم لهذه الحجارة وأصبحوا عبادة للحجارة نفسها.
كان ظهور الإسلام عودة إلى التوحيد الذي أنكر أن يكون له أبناء أو شركاء في سبيل الله. وفقًا لآيات القرآن ، فإن الآلهة غير الله ، الذين كانوا يعبدون في مكة أو في أي مكان آخر ، كانت مجرد اختراعات من قبل الناس أنفسهم ، والتي لم يكن لها أي أساس وحي حقيقي.
من بين هذه الآلهة المبتكرة والمزيفة ، كانت الآلهة الثلاث لوط ومانات وعوزي ، إلى جانب هيبل ، من بين أهم وأشهر الآلهة المشركين. كانت الإلهة لوط تحظى بشعبية كبيرة في الغرب والشرق الأوسط. كانت لات هي إلهة القمر ، لكنها لعبت أيضًا أدوارًا مختلفة. كانت إلهة وفرة الأرض وكانت مرتبطة أيضًا بالشمس. على الرغم من أن رمزه الرئيسي كان القمر الجديد ، إلا أنه في بعض الأحيان كان أيضًا مظهرًا من مظاهر الشمس.
![]() |
(منحوتات جماعية للوط ، عزي ومانات ، القرنين الأول والثالث ، متحف العراق) |
عادة ما يتم تصوير لوط وعزي ومانات معًا وأحيانًا يتم الخلط بينهما. بالإضافة إلى الهلال ، هناك علامات أخرى للوط وهي حزمة القمح ووعاء البخور. عوزي هي إلهة نجوم الصباح والليل ورمز الحرب. مثل إنانا ، رمزها أسد. بنى الأنباط له معبدًا كبيرًا في البتراء وعبدوه بالقرب من أشجار السنط وأسطح المنازل المخصصة له. كما كان عضوا في كوكبة الأنباط.
![]() |
(يُعتقد أن معبد الأسود المجنحة في البتراء بالأردن قد بني لعزي). |
عوزي ، إلهة دعم السفن ، كانت مهمة أيضًا في الرحلات الطويلة. على الرغم من حقيقة أن شبه الجزيرة العربية منطقة صحراوية ، فقد اعتاد النبطيون الذهاب في رحلات بحرية للتجارة. من وجهة النظر هذه ، فإن رمز عوزي هو دولفين ، تحوله عادة السباحة جنبًا إلى جنب مع السفن إلى حامي بشري. اعتبرت القطط أيضًا مقدسة لعزي ، وربما ينتمي إليه معبد الأسود المجنحة في البتراء.
مانات هي إلهة الموت. طلب منه الناس المساعدة لحماية أنفسهم ومطاردة أعدائهم. رمز Manat هو البدر وعادة ما يتم تصويره على أنه امرأة عجوز تحمل سفينة الموت.
![]() |
(نقش صخري لوجه لوط أو عوزي وجد في أنقاض البتراء ؛ يعود تاريخه إلى القرن الثاني أو الثالث الميلادي) |
يُطلق على شعب كنعان القدماء في الأردن وشمال الجزيرة العربية اسم الأنباط. في القرنين الأول والثالث ، كانت هذه المدن مزدهرة ومزدهرة لدرجة أنها شيدت مدينة البتراء. مدينة بها العديد من المعابد والمقابر والمباني الأخرى المنحوتة مباشرة في الصخور. على الرغم من عدم وجود الكثير من الأدلة المكتوبة منهم ، إلا أنه يُعتقد أنهم عبدوا آلهة مثل زوشرا وعزي. ما ورد في القرآن باسم شعب ثمود يشير في الواقع إلى جزء من نفس الحضارة النبطية.
![]() |
(مدينة البتراء القديمة) |
![]() |
(خفاش مع غصن نخيل وأسد ؛ عثر عليه في تدمر ، ويعود تاريخه إلى القرن الأول الميلادي) |
![]() |
(تمثال لوط ، وجد في معبد لوط في تدمر ؛ كان العرب قبل الإسلام يساوون أحيانًا لوط بالإلهة اليونانية أثينا) |
0 تعليقات